故曰:乐者乐(le)也。君子乐得(de)其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而(er)不(bu)乱; 以欲(yu)忘道(dao),则惑而不(bu)乐。是故,君子反(fan)情以(yi)和其(qi)志,广乐以成其教(jiao),乐(le)行(hang),而民 乡方(fang),可以观德矣。德者性之端也;乐者,德之华也(ye)。金石(shi)丝竹,乐之器(qi)也。诗(shi) 言(yan)其志也。歌咏其声也,舞动其(qi)容也。三者本于心,然(ran)后乐(le)气从(cong)之(zhi)。是故情深(shen)而 文明(ming),气盛而化神。和(he)顺积(ji)中而(er)英华发外(wai),唯乐不(bu)可以(yi)为伪(wei)。
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