《久久成人影院》

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"王天下有(you)三(san)重(chong)焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无(wu)征，无(wu)征不信(xin)，不(bu)信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊(zun)，不尊(zun)不信(xin)，不信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百(bai)世以俟(si)圣人而(er)不惑。质诸鬼神(shen)而(er)无疑，知(zhi)天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人(ren)也。是故君子动而世(shi)为天下道，行(hang)而世(shi)为天下法(fa)，言而世为天下则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此(ci)无(wu)射，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不如此而早有(you)誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭(xi)水土。辟如天地之(zhi)无不持载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四时之错(cuo)行，如日(ri)月(yue)之(zhi)代明。万物并育而不相(xiang)害，道并(bing)行(hang)而不相(xiang)悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为(wei)大也。