"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学(xue),致广大(da)而(er)尽精(jing)微,极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有(you)其德(de),苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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