《欧洲大》

【欧洲大】

古(gu)之(zhi)欲明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治其国者，先齐(qi)其家(jia)。欲齐其家者(zhe)，先修(xiu)其身(shen)。欲修(xiu)其(qi)身者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲(yu)诚其意(yi)者，先致其知。致知在格物。物格而(er)后(hou)知至(zhi)，知至而后意诚，意诚(cheng)而后心正，心正而(er)后身(shen)修，身修而后(hou)家齐，家(jia)齐而(er)后国治(zhi)，国治而(er)后(hou)天下平。自天子以(yi)至于庶人，壹(yi)是皆以(yi)修(xiu)身(shen)为(wei)本(ben)，其本(ben)乱而末(mo)治者(zhe)否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚(hou)，未之有(you)也。此谓知本，此谓知之(zhi)至(zhi)也。