《99精品永久》

【99精品永久】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有(you)斐君子，终(zhong)不(bu)可召猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民(min)之不(bu)能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王(wang)不(bu)忘！"君(jun1)子(zi)贤其贤而亲其亲，小人乐其乐(le)而利(li)其利，此以没世(shi)不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天之明命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无(wu)所不用其(qi)极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里(li)，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所(suo)止(zhi)。可以(yi)人(ren)而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人(ren)君(jun1)，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬；为人(ren)子(zi)，止(zhi)于孝；为(wei)人(ren)父，止于(yu)慈；与国人交，止(zhi)于信(xin)。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人(ren)也(ye)。必也(ye)使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大(da)畏民志。此谓知(zhi)本。