《天天插天天干天天操》

【天天插天天干天天操】

自古有国(guo)有(you)家者，咸欲修德政以比隆盛世，至于其治，多(duo)不馨香。非(fei)无(wu)忠臣(chen)贤(xian)佐(zuo)，于治(zhi)体(ti)也(ye)，由主(zhu)不胜其情(qing)，弗能用耳。夫人情(qing)惮难(nan)而(er)趋(qu)易，好同而(er)恶异，与治道相反。传曰‘从善(shan)如(ru)登，从恶如(ru)崩(beng)’，言善之难也。人君承奕世之(zhi)基，据自然之势，操(cao)八柄(bing)之(zhi)威，甘易(yi)同之(zhi)欢，无假(jia)取(qu)于人(ren)；而忠臣挟(jia)难进之术，吐逆耳(er)之言，其(qi)不合也(ye)，不(bu)亦宜乎(hu)！虽则有衅，巧辩缘(yuan)间，眩于小忠，恋(lian)于恩爱，贤愚杂错(cuo)，长幼失(shi)叙，其(qi)所(suo)由来(lai)，情(qing)乱之(zhi)也。故明君悟之(zhi)，求贤如饥渴(ke)，受(shou)谏而不(bu)厌，抑情损欲(yu)，以义割恩，上无偏谬(miu)之(zhi)授，下(xia)无希冀(ji)之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大(da)。