剧情简介

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所谓(wei)平天下在治其国者,上老老(lao)而民兴孝,上(shang)长长而民兴悌,上恤孤而民不(bu)倍(bei),是以君子有(you)褰矩之道(dao)也。所恶于上,毋以使(shi)下;所(suo)恶于下,毋以事(shi)上;所恶于前,毋(wu)以先后;所(suo)恶(e)于后,毋以从前;所恶于右,毋以交(jiao)于左(zuo);所恶于左(zuo),毋以交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云(yun):"乐(le)只君子,民之父(fu)母。"民之所好好(hao)之,民之所恶恶之(zhi),此(ci)之谓(wei)民(min)之父母。《诗(shi)》云:"节彼(bi)南山,维(wei)石岩岩。赫(he)赫(he)师尹(yin),民(min)具尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不(bu)可以不慎(shen),辟则为无下(xia)矣。《诗》云(yun):"殷之未丧(sang)师,克(ke)配(pei)上(shang)帝。仪(yi)监于殷,峻命(ming)不(bu)易。"道得众则(ze)得国,失众则失国(guo)。

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