《人妻三区》

【人妻三区】

我们前面所说(shuo)的一(yi)切极其(qi)简(jian)略,许许多多论(lun)据和成百(bai)上千(qian)种琐碎的(de)非议(yi)均未涉及.如(ru)果是(shi)加以概括(kuo),便能得到如下的结(jie)论(lun):直(zhi)至十五世(shi)纪,建筑艺(yi)术一向是人类活动的(de)主要记(ji)载;在此(ci)期间(jian),世上出现任何(he)复杂(za)一(yi)些的思(si)想,都(dou)化作了建筑(zhu)物;任何人民性的观念,如(ru)同(tong)任(ren)何宗(zong)教法度(du)一(yi)样,都(dou)有(you)其宏伟的(de)纪念(nian)碑;最后,人类任何(he)重(chong)要的想法(fa),全不被用(yong)石头(tou)记载(zai)了下来.那是(shi)什么缘故呢?因(yin)为任何(he)思想,无论(lun)是宗教的(de)还是哲学的,其所(suo)关注的是永(yong)世(shi)长存;曾(ceng)震(zhen)撼一代人心(xin)灵的观念(nian),都希望能震撼其他世代(dai),且(qie)留下痕迹.况(kuang)且(qie),听得的不朽的(de)书稿,那是(shi)何等靠不(bu)住呀!一座建筑(zhu)物才是一本(ben)结(jie)结实实的书(shu),持久(jiu),坚固(gu)!一(yi)把火或者一个残暴之徒,就可以(yi)把书写的言词毁尽(jin);而要(yao)把建筑的言(yan)词毁掉(diao),那就得一场社会革命,一场尘世(shi)革(ge)命.野蛮(man)人确曾践(jian)踏过古罗马竞技场,或(huo)许古埃(ai)及金字塔也经历过挪亚时代大洪水的泛滥(lan)哩.