天命之谓(wei)性(xing),率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离(li)非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹(du),恐(kong)惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉,万物育焉。
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