贾(jia)奉雉(zhi),平凉人。才(cai)名冠(guan)一时,而试辄不售。一日(ri),途中遇一(yi)秀才,自言郎姓,风(feng)格(ge)洒然,谈言(yan)微中(zhong)。因邀俱(ju)归,出课(ke)艺就正(zheng)。郎读罢,不甚称许,曰:足下文(wen),小试(shi)取第一(yi)则有余,闱(wei)场(chang)取榜尾则不足。贾曰:奈(nai)何?郎曰:天(tian)下事,仰而之则难,俯而就之甚易,此何须鄙人(ren)言哉(zai)!遂指一二人、一二(er)篇以为标准,大率(lv)贾所鄙(bi)弃(qi)而不屑(xie)道者。闻(wen)之,笑(xiao)曰:学者立言(yan),贵(gui)乎不朽,即味列(lie)八(ba)珍,当使天下不以为泰耳。如此猎取功名,虽登台阁(ge),犹(you)为(wei)贱(jian)也。郎曰(yue):不(bu)然(ran)。文章虽美,贱则(ze)弗传。君将(jiang)抱卷(juan)以终也则已;不然(ran),帘内诸(zhu)官(guan),皆以此等物(wu)事进身,恐不能因阅君(jun1)文(wen),另换一(yi)副眼睛(jing)肺肠(chang)也。贾(jia)终默然。郎起笑曰:少年盛气(qi)哉!遂别去。是秋入闱(wei)复落(luo),邑邑不得(de)志(zhi),颇思郎(lang)言,遂取前(qian)所指示(shi)者(zhe)强读之。未(wei)至终(zhong)篇,昏昏欲睡,心(xin)惶惑(huo),无(wu)以(yi)自主。又三年(nian),闱场(chang)将近,郎忽至,相(xiang)见甚欢(huan)。因出(chu)所拟七题,使贾作之(zhi)。越曰,萦文而阅,不以(yi)为(wei)可,又令复作;作已(yi),又(you)訾之。贾(jia)戏于落卷(juan)中(zhong),集其冗(rong)泛滥,不(bu)可告人之句,连(lian)缀成文,俟(si)其(qi)来而(er)示(shi)之(zhi)。郎(lang)喜(xi)曰:得之(zhi)矣!因(yin)使熟记,坚嘱勿(wu)忘(wang)。贾笑曰:实(shi)相(xiang)告(gao):此言(yan)不由衷(zhong),转瞬即去(qu),便受\楚,不能复忆之也。郎(lang)坐(zuo)案头,强令(ling)自诵一遍;因使(shi)袒背,以笔写符而去,曰:只此(ci)已足,可(ke)以(yi)束阁群书(shu)矣。验其符(fu),濯(zhuo)之不下(xia),深入肌理。至(zhi)场中,七(qi)题无一遗者。回思诸作(zuo),茫(mang)不记(ji)忆。惟戏缀(zhui)之(zhi)文,历历(li)在心。然(ran)把笔(bi)终以(yi)为(wei)羞。欲(yu)少(shao)窜易,而颠倒苦思,更(geng)不(bu)能复易一字。日(ri)已西坠,直录而出(chu)。郎候之(zhi)已久,问:何暮也?贾以(yi)实告(gao),即求(qiu)试符;视之(zhi),已(yi)漫灭矣。再忆场中文,遂(sui)如隔世(shi)。大奇之,因问:何不自谋(mou)?笑曰(yue):某惟不作此等(deng)想,故(gu)能不(bu)读(du)此等(deng)文也。遂约明日过诸其(qi)寓。贾诺之。郎(lang)既去(qu),贾(jia)复取(qu)文(wen)稿自阅之,大非(fei)本(ben)怀(huai),怏(yang)怏不(bu)自得。不复访郎,嗒丧而归。未(wei)几,榜发,竟中经(jing)魁。又阅旧(jiu)稿,一(yi)读一(yi)汗(han)。读竟,重衣尽湿(shi),自言(yan)曰:此(ci)文一出,何以见(jian)天下士矣!方惭怍间,郎(lang)忽(hu)至,曰:求中(zhong)即中矣,何(he)其(qi)闷也(ye)?曰:仆适(shi)自念,以金盆玉碗贮(zhu)狗矢,真无(wu)颜出见同人。行将遁迹山丘,与世长绝(jue)矣。郎曰(yue):此论大高(gao),但恐(kong)不(bu)能(neng)耳。果能之,仆(pu)引见一人(ren),长生可得。并千载(zai)之名,亦不足(zu)恋,况傥来(lai)之富贵(gui)乎!贾(jia)悦,留(liu)与共宿。曰:容(rong)某思之。天明(ming),谓郎曰(yue):予志决矣!不告妻(qi)子(zi),飘然遂去。
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