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王勉(mian)，字黾斋，灵山人。有才思，屡冠文场，心(xin)气颇(po)高(gao)；善(shan)诮骂(ma)，多(duo)所(suo)凌折。偶遇一(yi)道(dao)士，视(shi)之曰：子相极贵，然(ran)被(bei)‘轻(qing)薄(bao)孽’折(she)除几尽矣(yi)。以子智慧(hui)，若反(fan)身修道，尚可登仙籍。王嗤(chi)曰：福泽诚不可(ke)知，然世上岂有仙人(ren)！道士曰：子何见(jian)之卑？无他(ta)求，即我便是仙耳。王(wang)乃(nai)益笑(xiao)其诬。道士曰：我何足异。能从我去，真(zhen)仙数(shu)十，可(ke)立(li)见之(zhi)。问：在何处？曰：咫(zhi)尺耳(er)。遂以(yi)杖夹(jia)股间，即以一头授生，令如已(yi)状。嘱合眼。呵曰：起(qi)！觉杖粗(cu)如(ru)五斗(dou)囊，凌(ling)空(kong)翕飞，潜扪之，鳞甲(jia)齿齿焉。骇惧，不敢(gan)复动。移时，又呵曰(yue)：止！即抽(chou)杖去，落(luo)巨宅(zhai)中。重(chong)楼延阁，类帝王居(ju)。有(you)台高丈余；台上殿(dian)十一楹，弘丽无比。道士曳(ye)客(ke)上，即命童(tong)子设筵招(zhao)宾。殿上(shang)列数十筵，铺(pu)张炫目(mu)。道士易盛(sheng)服以伺。少顷(qing)，诸客自(zi)空(kong)中来(lai)，所骑或龙(long)、或虎、或鸾凤，不一类。又各携(xie)乐(le)器。有(you)女子(zi)，有(you)丈夫，皆赤(chi)其(qi)两(liang)足。中独一丽者，跨(kua)彩凤(feng)；宫样装束。有侍(shi)儿代(dai)抱乐具，长(zhang)五尺(chi)以来，非琴非瑟，不知其(qi)名(ming)。酒既(ji)行，珍肴杂错，入口甘芳，并异常馐。王(wang)默然寂坐，惟(wei)目(mu)注丽者，心爱其人(ren)；而又欲(yu)闻其乐(le)，窃恐其终不一弹。酒阑(lan)，一叟倡言曰：蒙崔真人雅(ya)召，今日可云盛会，自宜尽欢。请以器(qi)之同者，共队为曲(qu)。于是各(ge)合配旅。丝竹(zhu)之(zhi)声，响(xiang)彻云汉(han)。独有(you)跨凤(feng)者(zhe)，乐伎无偶。群声(sheng)既(ji)歇，侍儿始启绣囊，横陈几上。女(nv)乃(nai)舒玉(yu)腕，如o筝(zheng)状。其(qi)亮数倍于(yu)琴，烈(lie)足开(kai)胸(xiong)，柔(rou)可(ke)荡(dang)魄。弹半炊(chui)许，合殿寂(ji)然，无(wu)有咳者。既阕，铿尔(er)一声(sheng)，如击清磬。共赞曰：云和(he)夫(fu)人(ren)绝(jue)技(ji)哉！大众皆起告别(bie)，鹤唳龙吟，一时并(bing)散。