这样一心计较人我之(zhi)间的利(li)害、得失,胜(sheng)则(ze)生怨,负(fu)则自鄙,由此生出一切迷惑(huo)烦恼(nao),是很难和(he)平(ping)相处(chu)的,唯(wei)有去除胜负心,泯灭分别识,才能无争自安(an),也才能证入虚(xu)空如(ru)实(shi)的法界。由于彼(bi)此的互(hu)相计较、争斗,就造成(cheng)了(le)种种(zhong)爱(ai)憎。爱的时(shi)候,就爱(ai)得缠绵热烈,恨起(qi)来也(ye)彻底恨得(de)天(tian)地殊隔(ge)。太爱的人,爱得一(yi)分一(yi)秒也(ye)不能分离,稍一分开,就(jiu)有(you)了爱别(bie)离(li)的痛苦(ku);而对于(yu)不喜(xi)欢(huan)的人(ren),一旦冤家路(lu)窄碰(peng)头了(le),就有怨憎会的苦。所(suo)谓爱(ai)之(zhi)欲其(qi)生,恶之欲(yu)其死,就正是人我(wo)关(guan)系张弛的(de)现象,人(ren)我之(zhi)间(jian)的种(zhong)种(zhong)不和(he)谐,都是因为没有发扬慈悲心,没有把别(bie)人看成(cheng)跟(gen)我(wo)一样,没有把众生看成同胞手足,反而你我互相猜忌乖(guai)隔,尔虞我诈、我虞(yu)尔狡的,自然容易生(sheng)出一(yi)切是非(fei)、纠纷、烦恼。
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