《天天干天天射天天吃逼》

【天天干天天射天天吃逼】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如(ru)磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟(se)兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮。有(you)斐君(jun1)子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如(ru)磋"者(zhe)，道(dao)学也(ye)。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者，威(wei)仪(yi)也。"有斐君子，终不可(ke)召"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君(jun1)子贤其贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其乐而利其利，此以没世(shi)不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日(ri)新，日(ri)日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟(wei)新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆(mu)文王，于缉(ji)熙敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁(ren)；为人臣，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止(zhi)于(yu)信(xin)。子(zi)曰(yue)："听讼(song)，吾犹(you)人也(ye)。必也使无讼乎！"无情(qing)者不(bu)得尽其辞，大(da)畏民志(zhi)。此谓知本。