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如果(guo)说(shuo)《柏舟(zhou)》中的男子是可悲的，他寻(xun)找(zhao)不到自(zi)己的(de)知(zhi)己，那《扬之(zhi)水》中(zhong)的男子(zi)是可(ke)叹的。他强调(diao)兄弟之(zhi)间的情(qing)意本也没错。但他认(ren)为无信人(ren)之(zhi)言(yan)，人实不信，从根本上否定(ding)了知(zhi)己(ji)的(de)存在。或许因为现实的种(zhong)种原因，导致他对亲(qin)情之外的(de)其他情谊都保持敌意与怀疑(yi)。但因(yin)此而将自己封固在亲(qin)情的(de)围墙里(li)，多少(shao)令人可叹。因为，不是知己放弃了你，而是你(ni)放弃(qi)了知己。