《日韩人人爱》

【日韩人人爱】

《淇奥》还为我们描述了一个近(jin)似完美(mei)的人(ren)，仍然以男人为参(can)照(zhao)对(dui)象。首先(xian)是外貌(mao)，从(cong)容(rong)貌的美到衣服的(de)美，会弁如(ru)星、充耳(er)L莹，各种细致之(zhi)处(chu)，都(dou)是(shi)美轮美奂。其次是才(cai)能，古(gu)代男子才(cai)能多体(ti)现为经邦治国的(de)济世(shi)之才，这种以(yi)文章学问为基(ji)础(chu)的审美(mei)观(guan)带(dai)有一定的局限(xian)性和歧(qi)视(shi)性。比如(ru)经商在那时(shi)是不入流(liu)的职业，地(di)位在(zai)农民(min)之下。有着(zhe)出色的经(jing)商才能，哪(na)怕你富(fu)甲一方，也不(bu)会认(ren)为你(ni)有才能。这种观点带(dai)有浓厚(hou)的时代、思想(xiang)特征，未免显得有些偏狭(xia)。现代的(de)人早已脱离(li)了这种院(yuan)囿的限制(zhi)，认为(wei)只要有才(cai)能(neng)不论干什(shi)么，只(zhi)要功(gong)成名就，那就是美，就有着(zhe)无(wu)穷魅力，看看各式各样的追星(xing)族便可(ke)见一斑了。再次，也是最重(chong)要的，便是(shi)品德的美(mei)。如(ru)圭如璧，宽兮绰兮，宽厚通达，品德如美(mei)玉一般(ban)洁净(jing)无瑕，温润光彩。这种(zhong)美直(zhi)指人(ren)性(xing)，标示(shi)出了一个人具(ju)有美感的(de)最根(gen)本标准。