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命乡，论秀士(shi)，升(sheng)之司(si)徒，曰选士。司徒论(lun)选(xuan)士(shi)之秀者(zhe)而(er)升之学(xue)，曰俊士。 升于司徒者，不(bu)征(zheng)于乡，升于学(xue)者，不征于司徒，曰(yue)造士(shi)。乐正崇四(si)术，立四教， 顺(shun)先(xian)王《诗》、《书(shu)》、《礼(li)》、《乐(le)》以造士。春秋(qiu)教以《礼》、《乐(le)》，冬 夏教以《诗》、《书》。王大子，王子，群后之大子(zi)，卿大夫元(yuan)士(shi)之适(shi)子，国之(zhi) 俊选，皆造焉。凡入学以齿。