《久久伊一区二区》

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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学，致广大(da)而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。