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蔡(cai)泽说(shuo)："至于(yu)像秦国的商君，楚(chu)国的吴(wu)起，越(yue)国的(de)大夫种，他(ta)们的结(jie)局也是你希(xi)望的吗？"范(fan)睢(sui)知道(dao)蔡泽想(xiang)借自(zi)己困窘来(lai)说服自(zi)己，就诡辩(bian)地(di)说："为什么不可以？公孙鞅服侍秦孝(xiao)公时，终身没有(you)二心，尽忠(zhong)于公益(yi)而不(bu)顾私利(li)；设置刀锯来(lai)禁止『奸(jian)』邪，明确赏罚(fa)来达到安定。推心置腹，显示(shi)情怀，蒙(meng)受怨(yuan)恨(hen)，欺骗旧友，战胜了(le)魏(wei)公(gong)子(zi)纠，安定秦国(guo)，有利于百姓，终于替(ti)秦国擒(qin)获敌将，大败敌(di)军，拓地千(qian)里。吴起(qi)侍奉楚悼王时，使(shi)私利不(bu)能妨害公(gong)益，谗言不能蒙蔽忠心，说话不采取苟(gou)且附(fu)和的态度(du)，行为(wei)不采取苟且诌媚的(de)态(tai)度，不(bu)因为(wei)危险(xian)而改变自己的(de)行(hang)为，履行正义不回避困难，这样(yang)是为了(le)使君主称霸(ba)，国家强大(da)，不(bu)躲避祸害。大(da)夫种(zhong)服侍越王的时候(hou)，君主虽然遭受困厄(e)凌辱，但是他竭尽忠诚而(er)不懈怠(dai)，君主虽(sui)然绝代亡国，但是(shi)他竭(jie)尽所能而不(bu)离开(kai)，成功(gong)而不(bu)骄矜，富贵(gui)而不(bu)傲(ao)慢。像这(zhe)三个人(ren)，真(zhen)是(shi)正义至极，是(shi)忠诚的楷模(mo)。因此君子为了正(zheng)义而殉(xun)难，视死(si)如归，活(huo)着(zhe)蒙受侮(wu)辱，不如死后光荣。士人(ren)本(ben)当杀身以(yi)成全名节，只要(yao)是正义(yi)之所在，即使(shi)是死了，也(ye)没有(you)遗憾的地方。为什么不可以呢？"