天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率性之(zhi)谓道(dao),修道之谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin),莫(mo)显乎(hu)微(wei),故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中(zhong)节,谓(wei)之和。中也者,天下(xia)之(zhi)大本也;和(he)也者,天下之达(da)道也。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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