"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发(fa)育万物(wu),峻极(ji)于天(tian)。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大而尽精微(wei),极(ji)高明(ming)而道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此(ci)者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度,不(bu)考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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