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天命之(zhi)谓性(xing)，率性(xing)之谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可(ke)离非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道也。致中(zhong)和。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉(yan)。