《蜜桃影视》

【蜜桃影视】

天子(zi)适四(si)方(fang)，先(xian)柴。郊之祭也，迎(ying)长(zhang)日之至(zhi)也，大报天而主(zhu)日也。兆(zhao)于南(nan)郊， 就(jiu)阳(yang)位也。埽地(di)而(er)祭，于(yu)其质也。器有陶、匏，以象(xiang)天地之性也。于(yu)郊(jiao)，故(gu)谓之郊， 牲用(yong)も，尚赤(chi)也。用犊(du)，贵诚也(ye)。郊之用辛也，周之(zhi)始郊日以至(zhi)。卜郊， 受命于(yu)祖庙，作龟于祢(mi)宫，尊祖考(kao)亲之义(yi)也。卜之日，王(wang)立于泽，亲听誓命(ming)，受(shou) 教谏之(zhi)义也。献命库门(men)之(zhi)内，戒百官也。大庙之命，戒百(bai)姓(xing)也(ye)。祭之日，王皮弁(bian) 以听祭报，示(shi)民严上也。丧者(zhe)不(bu)哭(ku)，不敢凶服，疖７吹溃乡(xiang)为田烛。弗命而民(min) 听上。祭之日，王被六(liu)衮(gun)以象(xiang)天，戴冕，旗十有二旒(liu)，则天数也。乘(cheng)素车，贵其(qi) 也；迨有二(er)旒(liu)，龙章(zhang)而设日月，以象天也(ye)。天垂(chui)象，圣人则(ze)之。郊所以明天道 也。帝牛不吉，以为稷牛。帝牛(niu)必在涤三(san)月(yue)，稷牛唯(wei)具(ju)，所以别事天神(shen)与人鬼(gui)也。 万(wan)物本乎天(tian)，人本乎(hu)祖，此(ci)所以配上(shang)帝(di)也。郊之祭也，大报本反始也。