及时将祭(ji),君(jun1)子乃(nai)齐。齐之为言(yan)齐(qi)也,齐不(bu)齐(qi)以(yi)致齐者也。是以君子(zi)非(fei)有大 事也(ye),非有恭(gong)敬也(ye),则不(bu)齐。不齐(qi)则于物无防也,嗜欲无止(zhi)也(ye)。及其将齐也,防 其(qi)邪物,讫(qi)其嗜欲(yu),耳不(bu)听乐。故《记》曰:"齐者不乐。"言不敢散其志也(ye)。 心不苟虑(lv),必依(yi)于道;手足不(bu)苟(gou)动,必依于礼。是故君(jun1)子之齐也(ye),专(zhuan)致其(qi)精明之 德也。故散齐七(qi)日以定之,致齐(qi)三日以齐之。定(ding)之之谓齐。齐者精明(ming)之至(zhi)也,然 后(hou)可以(yi)交(jiao)于(yu)神明也。
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