天命之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发(fa)而(er)皆中节(jie),谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者,天下之大(da)本(ben)也;和(he)也者,天下之达道也。致中和。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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