"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue),致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao),为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世(shi),反(fan)古之道。如(ru)此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼(li),不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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