《99r日日夜夜》

【99r日日夜夜】

所谓平天下在(zai)治其国(guo)者(zhe)，上老(lao)老(lao)而民(min)兴孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是(shi)以(yi)君(jun1)子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以(yi)事上(shang)；所恶于前，毋以先后(hou)；所(suo)恶(e)于后(hou)，毋以从前(qian)；所恶于右，毋(wu)以(yi)交(jiao)于左；所恶(e)于(yu)左，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只(zhi)君(jun1)子(zi)，民之父(fu)母。"民(min)之(zhi)所好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之(zhi)谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石(shi)岩岩。赫(he)赫师(shi)尹，民(min)具尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎(shen)，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗》云(yun)："殷之(zhi)未(wei)丧师，克配(pei)上帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不易。"道(dao)得众则得国，失众则失(shi)国。