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君子(zi)曰：礼之近人情者，非其至者也。郊(jiao)血，大飨腥，三献阎，一献 孰。是(shi)故君子(zi)之于(yu)礼也，非作而致其情也，此有由始也(ye)。是故七介以相(xiang)见(jian)也，不(bu) 然则(ze)已悫；三辞(ci)三(san)让而至，不然(ran)则已蹙(cu)。故(gu)鲁(lu)人将有事于上帝(di)，必先有事(shi)于 宫(gong)。晋(jin)人(ren)将有事于河，必(bi)先(xian)有事于恶(e)池。齐人将有事(shi)于泰山，必(bi)先(xian)有事于配林。 三月系，七日戒，三日(ri)宿，慎之(zhi)至(zhi)也(ye)。故礼有摈诏(zhao)，乐(le)有(you)相(xiang)步，温之(zhi)至也(ye)。