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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发(fa)育万(wan)物(wu)，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。