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天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道(dao)也(ye)者，不可须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不睹(du)，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan)，万物(wu)育焉。