天命之(zhi)谓性,率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离(li)也,可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显乎(hu)微(wei),故君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下(xia)之(zhi)大本也(ye);和也者,天(tian)下之(zhi)达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
Copyright © 2008-2018