盖胪陈科学,常人(ren)厌之,阅不终(zhong)篇,辄(zhe)欲睡(shui)去,强人所难,势必然矣。惟假小说之(zhi)能力,被优孟之(zhi)衣(yi)冠(guan),则(ze)虽析(xi)理谭玄,亦能浸(jin)淫(yin)脑(nao)筋(jin),不生厌倦(juan)。彼纤(xian)儿(er)俗(su)子,《山(shan)海(hai)经》,《三国(guo)志》诸(zhu)书,未尝梦见,而亦能津(jin)津然识长股,奇(qi)肱之域,道(dao)周郎,葛亮(liang)之名者,实《镜花缘》及(ji)《三(san)国(guo)演义》之(zhi)赐也。故掇取学理,去庄而谐,使读者触目会心,不劳思索,则(ze)必(bi)能于不知不觉间,获一斑(ban)之智(zhi)识,破(po)遗传之迷信,改(gai)良思想,补助(zhu)文明,势(shi)力之伟,有如(ru)此者!我国说部,若言情(qing)谈故刺(ci)时志(zhi)怪者,架栋汗(han)牛(niu),而独于科学(xue)小说,乃如(ru)麟(lin)角。智识荒隘(ai),此(ci)实一端。故苟欲弥今日译界之缺点,导(dao)中国人群以进行(hang),必(bi)自科学小说始。
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