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一个(ge)人的名声往往容易毁于其他人的议论里。"人言(yan)可畏(wei)"，蔡元培先(xian)生主张(zhang)用"不必计较(jiao)"来(lai)对(dui)待毁坏人名声的"人(ren)言"，要求人们不(bu)必(bi)把(ba)个人的名声(sheng)看得过重。没有事实根据的人(ren)言(yan)，总是"腿短"的，不会长久(jiu)站得住脚，毁人(ren)名(ming)声的(de)人也许得逞于一时，但终会(hui)败『露』，一个人(ren)的(de)品行是客观存在(zai)的，它(ta)最有说服(fu)力(li)。俗(su)语说(shuo)："身正不怕影(ying)子(zi)斜(xie)"，古人也(ye)说："人言(yan)不足恤。"对(dui)待(dai)毁人名声的流(liu)言蜚语(yu)，无言(yan)是最好的轻(qing)蔑，"模糊"些(xie)可以(yi)省却(que)许(xu)多解释和精力。对(dui)于那些无中(zhong)生有(you)、信口(kou)雌黄(huang)、不负责任的"人言"，只当耳旁风(feng)，就像鲁迅先生对待这(zhe)种"人言"一(yi)样，连眼球都不转(zhuan)一转！"走自己的(de)路"，用(yong)自(zi)己(ji)的(de)行(hang)动将(jiang)"人(ren)言(yan)"打个(ge)粉碎。还是蔡元(yuan)培先生说得好："是毁是誉，无甚价值，万匆因人毁誉而忧(you)喜。"因"毁(hui)"而(er)忧会失去信心，为(wei)"誉"而喜会停步不前(qian)。与其因(yin)毁而忧(you)，不如自强不息，坚定信心，走自己的(de)路；与其(qi)因(yin)誉而(er)喜，不(bu)如谨慎谦虚，不骄不躁(zao)，更上一层(ceng)楼(lou)。先哲(zhe)们谆谆教诲我们：不为(wei)己忧，不为物(wu)喜。是(shi)我们做(zuo)人(ren)处世(shi)应该(gai)牢牢记(ji)住的。