庭燎(liao)之百,由(you)齐桓公(gong)始也。大夫(fu)之(zhi)奏《肆夏》也,由赵文子始也。朝觐(jin),大 夫之私觌(di),非礼(li)也。大夫执圭而使,所以申信也;不(bu)敢私觌,所(suo)以致(zhi)敬也。而(er)庭(ting) 实私觌,何为(wei)乎诸侯(hou)之庭?为人臣者(zhe),无外交,不敢贰君也。大夫(fu)而飨君,非礼(li) 也。大(da)夫强而君杀之,义也;由三桓始(shi)也。天子无客礼(li),莫(mo)敢为主焉。君适其臣(chen), 升自(zi)阼阶,不敢有其(qi)室也。觐礼,天子(zi)不下堂(tang)而见诸侯(hou)。下堂(tang)而见诸侯,天(tian)子(zi)之 失礼也,由夷王以(yi)下。
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