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翼日，设筵招之，辞不(bu)至(zhi)。武(wu)登其(qi)堂，坐而(er)索(suo)饮。七郎自行酒，陈(chen)鹿脯，殊尽情礼。越日(ri)，武邀酬之，乃至。款洽甚欢。赠以金，即不(bu)受。武托购虎(hu)皮，乃受之。归视所蓄，计(ji)不足偿，思再(zai)猎(lie)而(er)后献之。入山(shan)三日，无所猎(lie)得。会妻病，守视汤药，不遑操业(ye)。浃旬，妻淹(yan)忽以死。为营斋葬，所(suo)受金稍稍耗去。武亲临唁送，礼仪优(you)渥。既葬，负(fu)弩山林(lin)，益思所以报武，而迄无所得。武探(tan)得其故，辄劝勿亟(ji)。切(qie)望七郎姑一(yi)临(lin)存；而七郎(lang)终(zhong)以负债为憾，不肯至(zhi)。武因(yin)先索旧藏，以速其来。七(qi)郎(lang)检视故革，则蠹蚀殃败，毛尽脱(tuo)，懊(ao)丧益甚(shen)。武知之，驰行其(qi)庭，极意慰解之(zhi)。又视败革，曰：此(ci)亦复佳。仆所欲(yu)得，原(yuan)不(bu)以毛。遂轴A出，兼(jian)邀(yao)同往。七郎不(bu)可，乃(nai)自(zi)归。七(qi)郎(lang)终以不足报(bao)武为(wei)念，裹粮入山，凡数(shu)夜，得一虎，全(quan)而(er)馈(kui)之(zhi)。武喜，治具，请三日(ri)留(liu)。七(qi)郎辞之坚。武键庭(ting)户，使不得出(chu)。宾客见(jian)七郎(lang)朴陋(lou)，窃(qie)谓(wei)公(gong)子(zi)妄(wang)交。而武周旋七郎，殊异诸(zhu)客。为易(yi)新服，却不受；承其(qi)寐而(er)潜易之，不得已而(er)受之。既去(qu)，其(qi)子奉(feng)媪(ao)命(ming)，返新(xin)衣，索(suo)其敝裰。武笑曰(yue)：归语老姥(lao)，故衣已拆(chai)做(zuo)履衬(chen)矣。自是(shi)，七郎(lang)以兔鹿相(xiang)贻，召之(zhi)即不复(fu)至。武一日(ri)诣七(qi)郎，值出猎未返。媪(ao)出，p闾而语曰(yue)：再(zai)勿引致(zhi)吾儿，大(da)不怀(huai)好意！武(wu)敬礼之，惭而退。