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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而(er)道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。