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贞(zhen)观十二年(nian)（638）年，公(gong)卿(qing)大(da)臣都(dou)请求太宗登(deng)泰山封禅，只(zhi)有魏征认(ren)为现在举行(hang)封(feng)禅仪式不妥(tuo)。太宗对魏征说："我希望(wang)您把自(zi)己(ji)的想法都说出来。难道是我的功劳不高(gao)吗？是我(wo)的德行(hang)不淳厚吗(ma)？是国家(jia)还(hai)没(mei)有平(ping)定吗？是(shi)远(yuan)方的异族人(ren)不仰慕大唐的高(gao)义吗？是吉祥尚(shang)未降(jiang)临吗？是(shi)农业没(mei)有(you)丰收吗？为什(shi)么(me)我(wo)不能封泰山呢？"魏征说(shuo)："陛下的功劳虽然(ran)是极(ji)高的(de)，可是百(bai)姓(xing)并未感受(shou)到陛下的恩惠；陛下的(de)德行虽是(shi)淳厚的，但(dan)陛下的德(de)政尚未传及全国(guo)各(ge)地；全(quan)国虽然安定，但并(bing)不(bu)能(neng)为兴(xing)办事业提供(gong)足(zu)够的资财；远方的部族仰慕陛下的高义，但朝(chao)廷(ting)却没(mei)有(you)能力(li)满足(zu)他们的要求；吉(ji)祥的征兆虽(sui)然出现，但(dan)法网仍然密集；虽然(ran)连(lian)续几年(nian)农业丰收，但粮仓(cang)仍(reng)然空虚，这是(shi)我认为目前(qian)不宜封禅的原因。我(wo)不能用遥远(yuan)的东西打比方，姑(gu)且用人(ren)作比喻。现在有(you)个人患了(le)十(shi)年的重病，到将要治愈时，已经(jing)瘦得(de)皮包着(zhe)骨头，马上让他扛起一(yi)百米，每(mei)天(tian)走一百(bai)里路，他一定不可能做到。隋朝(chao)天下(xia)大『乱(luan)』已经不止十年(nian)，陛下平定了全国(guo)的(de)混(hun)『乱(luan)』局(ju)面，虽(sui)然现在天下已经平(ping)定，但(dan)国库尚不充(chong)实，在如此(ci)情况(kuang)下，向天地(di)报(bao)告事业已经成功(gong)，我暗自对如此作法持怀疑态度。况且(qie)陛下(xia)若东封(feng)泰山，各国的使者(zhe)都要(yao)聚集到那(na)里(li)，周边各国人，无(wu)不奔走(zou)相告(gao)。现在西起伊水、洛水流(liu)域(yu)，东到(dao)泰山(shan)、东海、荒草滩、沼泽地，苍茫千里，人烟断绝，鸡犬(quan)之声不闻，道路萧条，行(hang)进艰难，岂可(ke)招来(lai)城外部族之(zhi)人(ren)，把我国的虚(xu)弱状况展(zhan)示他们？即使我们用尽财物赏赐他们，也不能满足远方(fang)之人的愿望；即使连(lian)续两年免除役，也不(bu)能(neng)抵(di)偿(chang)百(bai)姓的劳苦。如(ru)果(guo)遇(yu)到水旱灾害，风雨之变，服役的民夫(fu)横加议论(lun)，即使后悔，也无法挽回损失。岂(qi)只是我一个(ge)人恳(ken)请(qing)陛(bi)下免去(qu)封(feng)禅之(zhi)事？成千(qian)上万的百(bai)姓都乞(qi)望陛(bi)下恩准。"太宗听了魏(wei)征的一番话，也深感(gan)国家虽然初步安(an)定，但生(sheng)产远未恢复(fu)，国库仍(reng)然(ran)空虚，如此严峻的形势(shi)，有何功德(de)以(yi)告慰天地？遂将封禅泰山(shan)之事搁(ge)置(zhi)了下来。