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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大(da)本也；和也(ye)者，天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万物(wu)育焉(yan)。