《久久不卡99 一灭》

【久久不卡99 一灭】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不可(ke)召猓""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子(zi)，终不可召"者，道盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而亲(qin)其(qi)亲(qin)，小(xiao)人乐其乐(le)而利其利，此以(yi)没世(shi)不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德(de)。"《大(da)甲》曰(yue)："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故君子(zi)无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰(yue)："于止(zhi)，知其所(suo)止。可(ke)以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止(zhi)于敬(jing)；为人子，止于孝；为(wei)人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交(jiao)，止(zhi)于信(xin)。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得(de)尽其辞，大畏(wei)民志(zhi)。此谓(wei)知本。