原来这(zhe)其(qi)中(zhong)有个道理,是迦(jia)象也还未(wei)知(zhi)的。桂(gui)华生(sheng)出(chu)身武当,他(ta)的(de)内功(gong)心法是以武当一派的(de)内功作为(wei)基(ji)础的。齐(qi)世杰的家传(chuan)武学则是少(shao)林(lin)派的旁支,武当(dang)少林同源分流,而(er)少林派的武功又是源于天竺(zhu),是以齐世(shi)杰(jie)练桂(gui)华(hua)生的内功心法(fa),反(fan)而比(bi)他的师父容易(yi)得多。要知少林一派武(wu)学,自达摩祖师传(chuan)人(ren)中上,历时已一千(qian)多(duo)年,其间(jian)增益变化(hua)甚(shen)多,武(wu)当少林分家,到齐世伯之时(shi)才不过三四百年,而且同在中土,切(qie)磋的(de)机会也较(jiao)多(duo),故而齐世杰的(de)家(jia)传武(wu)学和桂华生所创的内(nei)功心法,当然更为接近(jin)。加上(shang)最初的(de)源流(liu)是(shi)来自那烂陀寺,齐世杰这一年来跟迦象所学,就更加起(qi)了(le)相辅相(xiang)成(cheng)的作(zuo)用(yong)。
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