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既葬、主人疏食(shi)水饮(yin)，不(bu)食菜(cai)果；妇人亦如之(zhi)，君(jun1)、大(da)夫、士一也。练(lian)而食 菜果(guo)，祥而食肉。食粥(zhou)于盛(sheng)不盥，食于谡哳隆(long)Ｊ巢艘怎到矗始(shi)食肉者(zhe)先(xian)食(shi)干(gan)肉， 始(shi)饮酒(jiu)者(zhe)先(xian)饮醴(li)酒(jiu)。期之(zhi)丧，三不食，食疏，食水饮，不(bu)食菜果。三月既(ji)葬(zang)，食 肉(rou)饮酒(jiu)。期终(zhong)丧，不食肉，不饮(yin)酒(jiu)，父在为母，为妻。九月之丧(sang)，食饮犹期之丧 也，食肉饮(yin)酒，不与人乐之。五月(yue)三月之(zhi)丧，一不(bu)食再不(bu)食(shi)可也。比葬，食肉饮 酒(jiu)，不(bu)与人乐之。叔母、世母、故主(zhu)、宗子，食肉(rou)饮酒。不(bu)能食粥、羹(geng)之以(yi)菜可(ke) 也；有疾、食肉饮酒可也(ye)。萎成丧(sang)，七(qi)十(shi)唯衰(shuai)麻在(zai)身(shen)。既葬，若君食之， 则食之，大夫父之友食(shi)之，则(ze)食之矣，不辟粱(liang)肉，若有(you)酒醴则(ze)辞。