凡礼(li)之大体,体(ti)天地,法四时,则(ze)阴阳,顺人(ren)情,故谓之(zhi)礼(li)。訾之者(zhe),是不(bu) 知(zhi)礼之所(suo)由生也。夫礼,吉凶异(yi)道,不得相干(gan),取之(zhi)阴阳(yang)也(ye)。丧有四(si)制(zhi),变而从 宜,取(qu)之四时(shi)也(ye)。有恩有理,有(you)节有(you)权(quan),取之人情也。恩者仁(ren)也(ye),理(li)者义也(ye),节 者礼也(ye),权者知也(ye)。仁义礼知,人道(dao)具矣。
Copyright © 2008-2018