《日本人在线69页码3》

【日本人在线69页码3】

韩非子认为治理官员主要在(zai)于明术数(shu)，审(shen)参验，正法(fa)度，核功罪(zui)，遵名实，施刑罚。他说："凡是『奸』臣(chen)都想顺从(cong)君主的心意，以取得宠(chong)幸的(de)势力(li)。这样君主有(you)欢喜的人，做臣属(shu)的就跟着称赞(zan)他；君主所讨厌的(de)人，做臣属的就跟(gen)着诽谤他。凡是人的大体，取(qu)舍相同也都(dou)认(ren)为对，取(qu)舍不(bu)同就(jiu)认为(wei)错。现(xian)在人们(men)所诽(fei)赞的，是(shi)君主认为对的(de)，这(zhe)就(jiu)叫(jiao)做同(tong)取；人们所毁(hui)谤的，是(shi)君主认为错的(de)，这就(jiu)叫做(zuo)同(tong)舍。取(qu)舍相合，而相(xiang)互违逆(ni)的(de)，从没听(ting)说过(guo)，这就是做臣(chen)子得(de)到(dao)宠幸(xing)的(de)道理。所以(yi)『奸』臣(chen)就(jiu)乘机得到宠幸的权势，来对群(qun)臣进(jin)行诽谤、称(cheng)赞(zan)。君主没有术数(shu)来利用，没(mei)有考(kao)验来审视大(da)臣(chen)，必然会只听(ting)信于(yu)自(zi)己的人，信任他们的话，这(zhe)就使所(suo)宠幸的臣子能够(gou)欺骗君主，成就私利。因此君主(zhu)蒙(meng)蔽在上，而臣于(yu)必然重(chong)势在下。"