凡音者,生于人心者也;乐者,通伦理者也(ye)。是故,知(zhi)声(sheng)而不知音者,禽兽(shou) 是也(ye);知音而不知乐者,众庶(shu)是也。唯君子为能知乐。是故,审声以(yi)知音,审音 以知乐,审(shen)乐以知政,而(er)治道备(bei)矣(yi)。是故,不知声(sheng)者不可(ke)与言音,不知(zhi)音者不可 与(yu)言乐。知(zhi)乐(le),则几于知礼(li)矣(yi)。礼(li)乐皆得,谓之有德。德者(zhe)得也(ye)。
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