此开(kai)卷(juan)第一(yi)回也.作(zuo)者(zhe)自云:因曾历过一番梦幻(huan)之后,故将(jiang)真(zhen)事隐去,而借"通(tong)灵"之说,撰(zhuan)此(ci)《石(shi)头记》一书也(ye).故曰"甄士(shi)隐"云云.但(dan)书(shu)中(zhong)所记何事何人?自又(you)云:今风尘碌碌(lu),一事(shi)无成(cheng),忽念及当日所有之(zhi)女子,一一细考较(jiao)去(qu),觉(jiao)其行止见识,皆出于我之上.何我堂(tang)堂须眉,诚不若(ruo)彼裙钗哉(zai)?实(shi)愧(kui)则有余,悔(hui)又(you)无益(yi)之大无可如何之日也(ye)!当此(ci),则自欲(yu)将已往所(suo)赖天恩祖(zu)德(de),锦衣(yi)纨绔之时,饫甘(gan)餍肥之日,背父(fu)兄(xiong)教育(yu)之恩,负师友(you)规谈(tan)之德,以至今日一(yi)技(ji)无(wu)成,半生(sheng)潦倒之(zhi)罪(zui),编(bian)述(shu)一集(ji),以告天下人(ren):我之罪固不(bu)免(mian),然闺阁(ge)中本(ben)自历历有人,万不可因(yin)我之不肖,自护己短(duan),一并(bing)使其泯灭也.虽(sui)今日之茅椽(chuan)蓬(peng)牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花(hua),亦(yi)未(wei)有妨我之襟怀笔墨者.虽(sui)我未学,下笔(bi)无(wu)文(wen),又何妨用假语村(cun)言,敷演出(chu)一段故(gu)事来,亦可(ke)使闺(gui)阁昭传,复可悦世之目,破(po)人愁(chou)闷,不亦宜乎?"故曰(yue)"贾雨(yu)村(cun)"云云.
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