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成庙则衅之。其礼(li)：祝，宗人，宰夫，雍(yong)人，皆(jie)爵(jue)弁纯衣(yi)。雍人(ren)拭羊，宗(zong)人 视(shi)之(zhi)，宰夫北(bei)面，于碑南，东(dong)上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，把颍(ying)血流(liu) 于前(qian)，乃降(jiang)。门，夹室(shi)，皆用鸡。先门(men)而(er)后夹室。其血耳(er)，皆于(yu)屋下(xia)。割鸡(ji)，门 当门(men)，夹室中室(shi)。有(you)司(si)皆乡室而立，门则有司(si)当门北(bei)面。既事，宗人告事(shi)毕，乃 皆退。反命(ming)于君曰："衅某庙事毕(bi)。"反命于寝，君南乡于门内朝(chao)服(fu)。既反命， 乃退。路寝成则考之(zhi)而不衅。衅屋者，交神明之道也(ye)。凡宗庙之器，其(qi)名者，成 则衅(xin)之以螂唷