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第(di)四和第五两(liang)篇(pian)，都从茂(mao)森唯士的(de)《新(xin)艺术论(lun)》译出，原文收在一九二四(si)年(nian)墨斯(si)科出版的(de)《艺术(shu)与革命》中。两(liang)篇系合三回的(de)演(yan)说而成，仅(jin)见后者的(de)上半(ban)注(zhu)云(yun)一九(jiu)一(yi)九年(nian)末作，其(qi)余未详年代，但看其语(yu)气，当(dang)也在十月(yue)革命(ming)后(hou)不久(jiu)，艰难困苦之时。其中于艺术在社会主(zhu)义社会里之(zhi)必得完全(quan)自由(you)，在阶级社会里(li)之不(bu)能不暂(zan)有禁约(yue)，尤其是于(yu)俄国那(na)时艺术(shu)的衰微(wei)的情(qing)形，指导者的保(bao)存(cun)，启发，鼓吹的劳作，说得十(shi)分(fen)简明切要。那思虑(lv)之(zhi)深(shen)远，甚至于还因为经济(ji)，而顾及(ji)保全农民所特(te)有(you)的(de)作(zuo)风(feng)。这(zhe)对于今(jin)年忽然(ran)高唱自由主义的正人君子(zi)，和去年一时大叫打发(fa)他们去的(de)革命文学(xue)家，实在是一(yi)帖喝得会出汗的苦口的良药(yao)。但他对于俄国(guo)文艺(yi)的主张(zhang)，又因(yin)为(wei)时地究有(you)不同，所以(yi)中国的托名要(yao)存(cun)古而(er)实以自保的保守者，是又不能引为口实的。