巴黎(li)圣母(mu)院(yuan)尤其(qi)是这(zhe)种(zhong)新品种的(de)奇特(te)样品.这座丰(feng)碑确实令人敬仰,无论其每个侧面(mian)或(huo)每块石头,不(bu)仅是我(wo)国历史的一(yi)页,而且是科学(xue)史和艺(yi)术史的一(yi)页.因(yin)此,不妨在(zai)这里(li)略(lue)举主(zhu)要的细(xi)节以资(zi)证明(ming):那小红(hong)门几(ji)乎(hu)达到了(le)十五(wu)世纪峨特艺术(shu)精美的顶(ding)峰,而(er)中(zhong)殿的柱子,由于(yu)凝重(chong)粗大,可以回(hui)溯(su)到(dao)加(jia)洛林时代的圣日(ri)耳曼―德―普瑞教堂.小红门和中(zhong)殿那(na)些柱子之间,大(da)概(gai)相距六百(bai)年.甚至连炼金术(shu)士,也无不认为从那大拱门的种种象征中,发(fa)现了一本满(man)意的炼金术(shu)概要,认为(wei)炼金(jin)术最完整的象形符号是屠宰场圣雅各教堂.这样(yang),罗曼教堂,炼(lian)金术(shu)教堂,峨特艺术,萨克逊艺(yi)术,使人(ren)回想起格(ge)列高历七(qi)世时(shi)代的(de)那种(zhong)笨重(chong)柱子,尼古拉(la).弗拉(la)梅(mei)尔创(chuang)先于路(lu)德的那(na)种炼金术象征,统一的教(jiao)皇帝(di)国,教派分(fen)裂(lie),圣日(ri)耳曼―德―普瑞教(jiao)堂,屠宰场圣雅各(ge)教堂,将所有(you)巴黎(li)圣母(mu)院这一切兼收并蓄(xu),将其熔铸(zhu).组合.揉和(he)在(zai)它(ta)的建筑中.这座中心.始(shi)祖(zu)教(jiao)堂(tang),在巴黎所有古(gu)老教堂中,可(ke)说是一(yi)种神话中(zhong)的怪兽(shou),头部是(shi)这一教堂的,四(si)肢(zhi)又是那一教堂的,臀部又是另一座的;总之,每座教堂(tang)都吸取点什么东西.
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