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，Mill，Buckle）的理(li)想。伊现(xian)在是单以现代的倾向诗人(ren)和(he)社会改革家(jia)站(zhan)在芬(fen)阑文学上了。伊辩护欧洲文明的理(li)想(xiang)和状态，输入伊(yi)的故乡，且又用了(le)极端急进的(de)见解。伊又加(jia)入(ru)于为被压制人(ren)民的正义，为苦人对(dui)于有权(quan)者和富人，为妇女(nv)和伊的权利(li)对于(yu)现今的(de)社会(hui)制度，为博(bo)爱(ai)的真基督教(jiao)对(dui)于以伪善的(de)文句为(wei)衣装(zhuang)的官样基督教。在(zai)伊创作(zuo)里，显示(shi)着冷静的明白的判(pan)断，确实的奋斗精(jing)神和对(dui)于感(gan)情生(sheng)活的(de)锋利而(er)且细致(zhi)的(de)观察(cha)。伊有强盛的(de)构造力，尤其表见于(yu)戏曲的(de)意象中，而在伊的小说里，也时时(shi)加(jia)入(ru)戏曲(qu)的气息；但在伊缺(que)少真率(lv)的艺术眼(yan)，伊(yi)对一(yi)切事物都用(yong)那固执的成见的(de)批评。伊(yi)是(shi)辩(bian)论(lun)家，讽(feng)刺家，不只是人(ren)生观察者。伊的(de)眼(yan)光是(shi)狭(xia)窄的，这(zhe)也不特因为伊起于(yu)狭窄的景况中，又未经超出(chu)这外面(mian)而然，实也因(yin)为伊的理性的冷(leng)静，知道那感情便太少了。伊缺(que)少心(xin)情(qing)的(de)暖和(he)，但(dan)出色(se)的是伊的识见，因此(ci)伊所描写，是(shi)一个小(xiao)市(shi)民范围内的细小的批(pi)评。……