父亲醮(jiao)子(zi),而(er)命之(zhi)迎,男先于女也。子(zi)承命(ming)以迎(ying),主人(ren)筵几于庙,而拜(bai)迎于 门(men)外。婿执雁入(ru)揖让升堂,再拜(bai)奠雁,盖(gai)亲受之于(yu)父母也。降(jiang),出御妇车,而(er)婿 受绥,御轮(lun)三周(zhou),先俟于(yu)门(men)外,妇至,婿揖妇(fu)以入(ru),共牢而食,合(he)卺而。所以 合(he)体同(tong)尊卑以亲之也(ye)。
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