子(zi)曰:夏道尊命(ming),事(shi)鬼敬(jing)神而远之,近人而忠焉(yan),先禄而后(hou)威,先赏(shang)而后罚(fa), 亲而不尊。其(qi)民之敝,而愚,乔而野,朴而不文。殷人尊神,率(lv)民以事神, 先鬼而后礼,先罚而后赏(shang),尊而不亲,其民之敝。荡(dang)而(er)不(bu)静,胜而无耻。"周人 尊礼(li)尚施,事鬼敬(jing)神(shen)而远之(zhi),近人而(er)忠焉(yan),其(qi)赏罚用爵列,亲(qin)而(er)不尊,其民(min)之(zhi)敝, 利而巧,文而(er)不惭,贼(zei)而(er)蔽。
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